在城市中因路燈及人為各種干擾，有些習慣在白天鳴叫的蟬也在晚上鳴叫，平地常見的高砂熊蟬及紅脈熊蟬就會在晚上鳴叫。 介紹的5種蟬是台灣平地及山地常見的種類，在西部平原高砂熊蟬及紅脈熊蟬是非常常見的種類，在夏季中城市的路。
吊蘭 (Spider Plant / Chlorophytum comosum) 可以說是最容易照顧的室內植物之一，即便是在環境條件不完美的情況下吊蘭照顧起來都還是讓人非常省心。 他們適應力強、生長速度快，是很適合新手的植物。
五營神軍依其守護地點的不同，可以分為「內營」與「外營」兩種。 就現有的文獻中可以發現，學者多數認為內營即是祀奉於宮廟中的「五營首」、「五營旗」或「三十六官將。
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康熙字典笔画五行查询是以康熙字典为标准，五行（金、木、水、火、土）查询五行是中国古代的一种物质观，多用于哲学、中医学和占卜方面，汉字五行属性的依据标准是依据了《易经》等。
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如果你一直看到老鼠，這可能是個問題的徵兆。 老鼠會傳播疾病、破壞財物，甚至咬人。 以下是如果你一直看到老鼠該怎麼辦：
五倫，為儒家倫理原則的五種德目，一般指君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友 等人與人關係間，合宜的相處關係。在「五倫」一詞中，「倫」即是指人與人的關係 。 在古籍中，較早出現的相關用語是「五典」 、「五品」 、「五教」 、「五常」 ，指父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，這五種關係為「五常之教」 。其所指的人際關係限於家庭內，父母與子女、兄弟間的相處關係，與後來所謂的五倫意義不盡相符，後出的五倫一詞，多加上了夫婦、君臣，。
臺灣建築在每個時代的建築造型、風格、結構與功能，及其所展現出的社會、文化、宗教、政治、經濟、藝術等意義與內涵非常多元豐富。以台灣歷史上各種具體建築案例等層面來觀察分析，最早可追溯到史前時代的浮腳樓式（干欄式）建築。原住民建築是台灣南島語系建築。荷西時期基於殖民與傳教活動各在臺灣南北構築要塞、教堂；明鄭時期視臺灣為反清復明基地，閩南式建築就此引進。
